Les infirmières du Nord

Ai!

coucher de soleil sur l'Hudson

Cette semaine la DPJ d'Umiujaq qui est voisine des services sociaux a reçu des dons de vêtements et autres cossins. Elle a reçu plus exactement 28 boîtes et pas des petites boîtes, des grosses. Imaginez-vous donc que le lendemain, il en restait 5-6. Il fallait voir la bâtisse envahie par les gens de la communauté pour comprendre que c'était plus que bienvenu comme don. Je ne sais si ces dons sont reliés au temps des fêtes mais on soulignera quand même que la pauvreté ici comme ailleurs au Canada est présente à l'année longue... mais bon on le savait déjà. 

Une chose importante à savoir sur les petits villages de notre côte comme Umiujaq, Ivujivik, Akulivik c'est que les infirmières et plus rares infirmiers sont ce qu'on appelle des 'infirmières de brousse'. En fait, la plupart des infirmières au Nord ont souvent un rôle élargi mais il est encore plus grand en petit village. C'est à dire qu'elles font oui des soins infirmiers mais un peu n'importe quoi aussi. Le 'rôle élargi' qu'elles obtiennent en venant ici est aussi relié à beaucoup d'autres responsabilités qui n'ont rien à voir avec les soins infirmiers classiques.


l'allée des maisons grises

Par exemple, quand la TS qui vient d'arriver (moi) s'embarre dehors en laissant ses clés à l'intérieur c'est l'une d'entre elles qui va venir essayer un paquet de clés en plein blizzard pour essayer d'en trouver une autre qui marche. Si cette même TS pète la porte d'une laveuse du logement d'Ivujivik, elles vont lui dire que ce n'est pas grave, qu'elles vont juste la changer (elles-mêmes, oui) parce qu'au Nord 'rien de ne répare et c'est plus simple de remplacer'. Si encore la même fille (moi) se brûle avec son four, l'infirmière va faire des soins infirmiers avec elle mais aussi faire un peu plus que juste lui mettre des pansements en la rassurant sur l'évolution de la blessure. 

l'allée des maisons rouges

Certaines apprécient grandement la latitude que le Nord leur donne parce qu'au sud il paraît qu'il faut l'autorisation d'un docteur pour tout, même pour donner une Tylenol. Ici, elles peuvent faire des points de suture, mettre au monde un enfant, administrer les médicaments, intuber un patient et j'en passe. Mais, comme le dit cette célèbre phrase ; 'Un grand pouvoir amène de grandes responsabilités'.

Ces femmes et ces (plus rares) hommes aussi agissent parfois en situation de crise, des bébés qui arrêtent de respirer, des hommes et des femmes qui arrivent et qui sont à un cheveu de la mort,  des tentatives de suicides live ect. Elles en sauvent parfois et d'autres fois non. Parfois, dans les petits villages comme Umiujaq ou il n'y a pas de docteur et qu'elles ne peuvent donner les soins nécessaires, la personne doit être transportée en avion vers l'hôpital de Puvirnituq mais la température ne le permet pas alors elles sont là à attendre et espérer. D'autres fois, elles sont carrément impuissantes et le temps est compté mais, font de leur mieux, avec un docteur à distance au téléphone pour les épauler. Elles ont parfois à vivre avec le regard de la communauté lorsqu'elles n'ont pas pu sauver l'un des leurs... Il arrive que des bébés meurent dans leur bras et elles se sentent coupable et pourtant, tout le monde sait bien que certains bébés au Nord sont très fragiles, presque condamnés avant de venir au monde en raison de la consommation d'alcool ou de drogues de la mère durant la grossesse. Les victimes directes de ces abus sont les enfants eux-mêmes et les victimes collatérales sont ces infirmières qui n'ont pas pu les sauver, les travailleurs de la DPJ qui ont essayé d'aider l'enfant et bien sur la famille et la communauté qui s'est attachée à l'enfant le temps de sa courte présence sur terre... J'écris ceci en pensant à une situation particulière et parce que je trouve important de saluer le travail de ces personnes même si parfois elles m'énervent car certaines sont contrôlantes et pensent qu'elles sont les expertes sur tout! ;)

levée du soleil

Vous savez un jour un médecin m'a dis ceci, il m'a dis depuis que les soins de santé se sont améliorés au Nunavik, cela aggrave certains problèmes sociaux. Comment c'est possible me direz-vous? Ça s'explique par le fait qu'avant notre venue il s'effectuait une espèce de 'sélection naturelle'. C'est horrible à dire mais les gens qui avaient à mourir, mourraient et c'était mieux comme ça. Or, depuis que nous sommes ici, ils ne meurent plus ou en tout cas moins souvent mais ça ne veut pas dire que leur vie ou celle de leur famille est meilleure. La présence de l'enfant gravement handicapé met une pression importante sur l'ensemble de sa famille qui s'épuise et n'a souvent peu ou pas de support. C'est la même chose pour l'homme d'une cinquantaine d'année qui a fait un AVC et qui a eu des pertes cognitives importantes. Sa famille est épuisée et les ressources ne sont pas la. En même temps, ces personnes sont souvent victimes du manque de ressources également au sud mais au nord c'est amplifié par 10! Parfois, en voulant aider, on nuit.

me voyez-vous?

Dans un autre ordre d'idées, j'ai vu mon premier lièvre arctique!! La qualité des photos est pas superbe vu que j'ai zoomé au coton mais bon. J'étais surprise de voir à quel point c'est un animal dodu et grand. Il paraît que c'est le géant de la famille des lièvres. Les inuits l'appellent Ukaliq. On me dit qu'ils sont très présents ces temps-ci dans les alentours du village ainsi que les
renards arctique, leurs prédateurs...

coucou! 

Atsunai!